{"id":85,"date":"2025-01-19T05:21:59","date_gmt":"2025-01-19T05:21:59","guid":{"rendered":"https:\/\/coleccionistadeleyendas.com\/?p=85"},"modified":"2025-05-27T06:18:08","modified_gmt":"2025-05-27T06:18:08","slug":"la-iyaya-el-ente-que-no-deberia-ser","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/coleccionistadeleyendas.com\/index.php\/2025\/01\/19\/la-iyaya-el-ente-que-no-deberia-ser\/","title":{"rendered":"La Iyaya: El ente que no deber\u00eda ser"},"content":{"rendered":"

La Iyaya, el ente que no deber\u00eda ser, es una entidad antropomorfa, es decir un ser con apariencia humana, que suele aparecer en Jap\u00f3n. Su principal caracter\u00edstica, es tener el cuerpo de una joven mujer, y de manera contradictoria, el rostro de un hombre de edad avanzada.<\/p>\n

Caracter\u00edsticas<\/strong><\/h2>\n

La Iyaya, es descrita con el cuerpo de una joven mujer, de atractiva silueta, lo que permite que los hombres se sientan atra\u00eddos hacia ella. Para reforzar esta imagen de belleza, suele portar prendas elegantes, ostentosos tocados y detalles que la hagan llamativa.<\/p>\n

De frente, su rostro es el de un hombre de edad madura o avanzada, con facciones desagradables. Por su condici\u00f3n especial, la Iyaya suele ocultar su cara agach\u00e1ndose, d\u00e1ndose la vuelta o con la tela de su ropa; descubriendo su rostro, solo cuando propina el susto a su victima.<\/p>\n

Otra versi\u00f3n de la leyenda, se\u00f1ala que el rostro de la Iyaya, s\u00ed corresponde a su sexo; enti\u00e9ndase, que es el rostro de mujer, pero de edad avanzada o de facciones repulsivas, raz\u00f3n por la que la confunden con el rostro de un hombre.<\/p>\n

Finalmente, aunque se considera que la condici\u00f3n de esta entidad es permanente; otra versi\u00f3n de la leyenda, afirma que la Iyaya modifica su rostro a voluntad; por lo que de d\u00eda muestran el rostro de una mujer hermosa para poder convivir con la sociedad, mientras que de noche es cuando manifiesta su verdadero aspecto.<\/p>\n

\"La<\/p>\n

Encuentro con la Iyaya<\/strong><\/h2>\n

Cuando la Iyaya ha seleccionado a su v\u00edctima, esta aparece en el radio de visi\u00f3n del hombre seleccionado, ocultando el rostro o dando la espalda; por lo que es posible que el individuo se sienta atra\u00eddo por la supuesta \u201cmujer\u201d.<\/p>\n

Si la victima intenta contactar con la Iyaya, esta mostrar\u00e1 verg\u00fcenza o timidez, intentando alejar al hombre con sus brazos o exclamando las palabras \u201ciya\u201d, \u201ciya\u201d, que significar\u00eda \u201cno\u201d en japon\u00e9s, como se mencion\u00f3 al principio. Si el hombre insiste en continuar, la Iyaya descubrir\u00e1 su rostro, aunque en algunos relatos, se describe un choque de miradas previo, un escalofrio antes del susto mayor.<\/p>\n

Una vez revelado el verdadero rostro de la Iyaya, esta se desvanecer\u00e1 en la oscuridad del entorno, a veces en silencio y otras riendo a carcajadas, como quien hace una broma y la disfruta. La v\u00edctima quedar\u00e1 s\u00f3lo impactada por el susto, por esta raz\u00f3n es que se considera que la Iyaya no es del todo una entidad maligna, pues no propina da\u00f1o f\u00edsico alguno, al menos que el hombre sea de coraz\u00f3n d\u00e9bil, por lo cual puede enfermar y morir.<\/p>\n

Una vez que la Iyaya ha cumplido su cometido, proceder\u00e1 a buscar a su pr\u00f3xima v\u00edctima en lo que resta de la noche.<\/p>\n

Zonas de Aparici\u00f3n<\/strong><\/h2>\n

Es un ser que aparece solo en las noches, y aunque prefiere las zonas con escasa iluminaci\u00f3n, gusta de merodear en lugares cercanos a los poblados humanos, pero con poco tr\u00e1fico, para poder sorprender a sus v\u00edctimas y desvanecerse en las sombras; por lo que es com\u00fan encontrarle en caminos, calles y callejones.<\/p>\n

\"Mujer<\/p>\n

Imaginario en las Leyendas<\/strong><\/h2>\n

Esta entidad, perteneciente al folklore japon\u00e9s, es considerada un Yokai, un ser del que se desconoce su verdadero origen y apariencia, pero que suele convivir con los humanos.<\/p>\n

El nombre de la Iyaya, puede proceder de dos partes, la primera, de\u00a0 la palabra “No” en japon\u00e9s, la cual es “\u00cfe”, pero expresada con cierta verg\u00fcenza, suena como “Iya”; misma que al ser dicha varias veces por esta entidad, le otorg\u00f3 este nombre; \u00a0la segunda, es la expresi\u00f3n japonesa: \u201cAra Idaya\u201d, que significa \u201cOh no\u201d, un t\u00e9rmino que se utiliza para expresar desagrado o algo que no es posible.<\/p>\n

Por su descripci\u00f3n morfol\u00f3gica, se puede deducir que la Iyaya es una entidad coercitiva, nacida para corregir el comportamiento de los hombres, esto es m\u00e1s notorio al observar a sus v\u00edctimas y la iron\u00eda de que tenga un rostro masculino; adem\u00e1s de que en las ilustraciones se remarca la imagen de una persona considerada perversa o lasciva en la sociedad japonesa.<\/p>\n

Otra idea, es que tambi\u00e9n haya nacido para condicionar el comportamiento de los viajeros o trasnochadores, una segunda condici\u00f3n para que la Iyaya te seleccione como v\u00edctima; por lo que con esta leyenda se evitar\u00edan incidentes con las j\u00f3venes de la localidad.<\/p>\n

Aunque en la obra ilustrada de Senkei, podemos verle frente a un r\u00edo, en donde revela su naturaleza sorpresiva con el reflejo de un afluente, y la gu\u00eda de Quaterni lo clasifica como ente de lluvia, las escasas descripciones de este yokai no parecen vincularlo al agua o la naturaleza, sino a los centros urbanos y sus alrededores, en donde puede encontrar a sus v\u00edctimas con mayor facilidad.<\/p>\n

\"La<\/p>\n

Similitud con otras leyendas<\/strong><\/h2>\n

Existen en el sur de M\u00e9xico y Centroam\u00e9rica, seres de constituci\u00f3n teriomorfa, es decir, que muestran el cuerpo de una joven y atractiva mujer, pero su rostro es el de un animal, como la Segua o la Siguanaba que muestran la cabeza de un caballo; mientras que, en algunas partes de Chiapas, se habla de entidades que presentan una constituci\u00f3n joven de d\u00eda y para la noche han envejecido; el caso de la Pyongbachuwe, y aunque tambi\u00e9n tienen una funci\u00f3n correctiva en el comportamiento masculino, el contacto con estas entidades, suele ser sexual y violento, traumatizando a la v\u00edctima u orill\u00e1ndole a su deceso.<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

FUENTES<\/strong><\/h2>\n
    \n
  • Seiken Toriyama, Gu\u00eda ilustrada de monstruos y fantasmas de Jap\u00f3n, Jose Luis Ram\u00edrez, ed., Isami Romero Hoshino trad., (Quaterni: M\u00e9xico, 2014), 336<\/em><\/li>\n
  • Yokai.com, \u201cIyaya\u201d, consultado el 20 de marzo del 2021, http:\/\/yokai.com\/iyaya\/<\/em><\/li>\n
  • Japonia-Info, \u201cIyaya – porque no significa no\u201d, subido el 05 de septiembre del 2019, consultado el 20 de marzo del 2021, https:\/\/japonia-info.pl\/iyaya-bo-nie-znaczy-nie\/<\/em><\/li>\n
  • Cuentos de un Yokai, \u201cIyaya \u2013\u5426\u54c9\u201d, subido el 25 de enero del 2018, consultado el 20 de marzo del 2021, https:\/\/cuentosdeunyokai.wordpress.com\/tag\/guaisai\/<\/em><\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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